The drop rule makes possible a great and unmentionable desire of every chess player: to place a piece on any square of your choice, perhaps even giving checkmate. Shogi can be seen as that version of chess which allows you to do this. Let’s see how.

駒を好きな場所に置いてチェックメイトを取りたい」という、チェスプレイヤーの誰もが抱く、人知れぬ願望を可能にするのがドロップルールです。将棋は、これを可能にするチェスのバージョンと見ることができます。その方法を見てみましょう。

Dreaming of being able to get a position, as the International Master Jeremy Silman, famous instructor and popularizer, has well expressed, is an excellent exercise to be able to reach favourable positions. Chess games are not only about calculation but also about imagination: seeing what could be and trying to achieve it.

有名な指導者であり普及者でもある国際的なマスター、ジェレミー・シルマンがよく表現しているように、有利なポジションを取れるようになることを夢見ることは、優れた訓練になります。チェスのゲームは計算だけではなく、想像力も必要です。何が起こりうるかを見て、それを達成しようとするのです。

White’s move: wouldn’t it be great to be able to parachute a knight to g6 by giving checkmate?

Chess games are not only about calculation but also about imagination: seeing what could be and trying to achieve it.

チェスのゲームは計算だけではなく、想像力も必要です。何が起こりうるかを見て、それを達成しようとするのです。

Indeed in Shogi there is a rule that a captured opposing piece becomes the property of the player who captured it, and in his turn he may decide to place one of the captured pieces in any house instead of moving. There are rules limiting this action:

  • If the captured piece was promoted, it returns unpromoted.
  • A piece cannot be parachuted into a square from which it is impossible to promote (i.e.: a pawn or lance cannot be parachuted into the last rank, since they could not move to promote, and for the same reason a horse cannot be parachuted into the last two ranks).
  • A pawn cannot be dropped if this would result in checkmate.
  • A pawn cannot be parachuted into a column where there is already a non-promoted pawn of the player. This is called Nifu (an experience sadly known to everyone who has played on 81dojo, as everyone has committed Nifu at least once and been awarded an immediate defeat for an irregular move).

確かに将棋では、相手の駒を捕獲した場合、捕獲したプレイヤーの所有物になるというルールがあり、そのプレイヤーのターンでは、捕獲した駒の1つを移動せずに任意の家に置くことができます。この行為には制限があります。
捕獲された駒が昇格していた場合は、昇格せずに戻ります。
駒は、昇格できないマスにパラシュートで落とすことはできません(例:ポーンやランスは、昇格するために動くことができないので、最後のランクにパラシュートで落とすことはできませんし、同じ理由で馬も最後の2ランクにパラシュートで落とすことはできません)。
チェックメイトになる場合、ポーンをドロップすることはできません。
ポーンは、そのプレイヤーの非昇格ポーンがすでに存在する列にパラシュートで降下することはできません。これは「二府」と呼ばれています(81dojoでプレイしたことのある人なら、誰もが一度は二府を犯し、イレギュラーな手で即敗北を喫したことがある、という悲しい経験があります)。

A situation similar to that proposed for Chess. The move is to Sente (the player at the bottom).
Horse dropping in 23 gives checkmate.

This characteristic creates a substantial difference with Chess (the same reasoning could be done with other chess games, such as Xianqgi and Makruk: I bring the example of Chess because of their greater diffusion in Italy and in the West): while in Chess one starts from a situation of fullness (= chessboard of pieces) and goes tendentially towards a situation of emptiness (= chessboard emptied of pieces) since a eaten piece is irremediably eliminated from the game, in Shogi one can maintain a sort of equilibrium. And this is a worrying equilibrium, since the eaten pieces could be dropped anywhere. On the chessboard by seeing the arrangement of the opponent’s pieces, one can tell where there is a fighting zone; on the shogiban any area can suddenly become a fighting ground.

この特徴が、チェスとの大きな違いとなっています(同じ推論は、XianqgiやMakrukといった他のチェスゲームにも当てはまります)。チェスでは、満杯の状態(=駒の入ったチェスボード)から始まり、食べられた駒はゲームから取り返しのつかないことになるので、空っぽの状態(=駒のなくなったチェスボード)に向かっていく傾向があるが、将棋ではある種の均衡を保つことができるのだ。それは、食べられた駒がどこに落ちてもおかしくないという心配な均衡です。チェス盤では相手の駒の配置を見れば、どこが戦いの場なのかがわかるが、将棋盤ではどんな場所でも突然戦いの場になってしまう。

Back to Chess: can White do anything? Solution at the end of the article.

On the chessboard by seeing the arrangement of the opponent’s pieces, one can tell where there is a fighting zone; on the shogiban any area can suddenly become a fighting ground

チェス盤では、相手の駒の配置を見れば、どこが戦いの場なのかがわかるが、将棋盤では、どんな場所でも突然戦いの場になる。

Also some techniques in Chess are sometimes decisive, such as breaking a position by taking a piece, trying to break through. Even in Shogi this can be done but with great care to avoid hitting a rubber wall, as the opponent can restore the situation. This is very common with pawns: you advance your own pawn in front of the opponent’s defending pawn, the opponent eats, we eat, and our captured pawn is parachuted into the square we threatened, chasing away the piece with which we were defending the advance: all to do again.

Of course there are techniques for demolishing positions, but it can be quite difficult to understand them if we do not change our way of thinking and accept the diversity of Shogi.

Another pitfall of parachuting is all the attacks in the heart of our lines, potentially in every free point, even in a castle. Beware: this means that you can suffer checkmate through a series of parachutes in succession.

チェスでも、駒を取って局面を打開したり、突破しようとしたりと、決定的なテクニックがあります。将棋でもこのようなことができますが、ゴムの壁にぶつからないように細心の注意を払う必要があります。自分のポーンを相手の守るポーンの前に進め、相手が食べ、こちらも食べ、捕らえたポーンを脅かしたマスにパラシュートで放ち、進めたポーンを守っていた駒を追い出して、また同じことを繰り返します。

もちろん、陣地を崩すためのテクニックもありますが、将棋の多様性を受け入れて、考え方を変えないと理解するのはなかなか難しいでしょう。

パラシュートのもう一つの落とし穴は、ラインの中心部に攻撃を仕掛けてくることです。気をつけてください。つまり、連続したパラシュートでチェックメイトを取られてしまう可能性があるのです。

For this reason, especially the last three ranks, where promotion is also possible, must be well safeguarded as long as this is possible: because unless we play an extremely positional game sooner or later the unbalance of our army and that of the opponent will open up spaces that will allow for droppings that create forks and tucks.

このため、特に昇格の可能性がある最後の3つのランクは、可能な限りしっかりと守らなければなりません。なぜならば、極めてポジショナルなゲームをしない限り、遅かれ早かれ、自軍と相手軍のアンバランスによってスペースが開き、フォークやタックを生み出すドロップが可能になるからです。

Where and what to drop in to make the most profit?

Dropping is a fundamental possibility to be used to one’s advantage and to be defended against.

ドロップは基本的な可能性であり、自分に有利になるように使うことも、防御するようにすることもできます。

Solution: Ce7. By threatening the Queen White forces Black to choose between going into a clear material disadvantage or losing the game with the subsequent CG6#: a Lacanian “either the purse or your life”.